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Si la philosophie doit aider l'human à vivre chez lui comme en public, il faut bien reconnaître que la philosophie Heideggérienne est inutile
Le dasein humain n'est pas seulement définissable par ses liens, ou rapport avec son entourage parce qu'après tout l'animal a aussi une relation avec avec les dasein végétaux et minéraux
Ce qui qualifie spécifiquement le dasein humain c'est non seulement sa capacité d'utiliser des outils, et peut-être d'en fabriquer, les grands singes le font plus ou moins spontanément, paraît-il, mais son sens artistique Aucun animal n'a fait ni même ^ébauché l'équivalent de des peintures rupestres (grotte de Lascaux)
Il est donc évident que mettre le dasein humain sur le même plan que les autres est une grave faute ontologique